清代燕都梨園史料/丁年玉筍志

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丁年玉筍志

蘂珠舊史

丁年玉筍志

蕊珠舊史

桐仙以丁酉首夏爲花君,乞立傳。一時諸郎咸願得廁名《看花記》中,爭請余顧曲,乞品騭色藝,冀得一言爲重。招邀者踵武相接也。於時傳寫『看花記』者,幾有洛陽紙貴之歎。余笑曰:『陳壽乞米,許報佳傳。此事乃容請託,不幾如魏伯起穢史乎?』秋六夕,修秋褉尺五莊,略與同人商榷體製。秋試期近,未幾難作,遂爾閣筆。重九前一日,余就逮。既下吏,從詔獄中謁椒山先生祠,摩挲手植榆樹,因用顧梁汾寄吴漢槎《寧古塔》〔賀新郎〕韻,填詞二調。寒冬短晷,擁爐謀醉。醉則歌嗚嗚。乃命筆爲《看花後記》。於是時,提牢主事桂林胡小初元博,隨園外孫也。簡齋先生與先光禄爲戊巳同年生,故以年家子見。相得甚歡。戊戌元夕以《詠萍》〔高陽臺〕慢詞索和,且以録,别爲依韻譜之。曰:『夢漸隨雲,春都成水,飄零别换心情。如此浮名,可知悔煞尋春。楊花誰説情根薄,儘纏緜,未放愁醒。肯貪看,五萬春華,誤了浮生。衍波箋寫迴波曲,只約憑風片,護倩雲根。似葉青衫,笛中怕聽霖鈴。遥憐花韻樓前柳,漾春波,竹水三分。忒匆匆,秋影依依,又换蘆汀。』百花生日,荷戈就道。道中無事,篝燈對酒,復取草稿增删移改,命之曰《丁年玉筍志》。凡得傳十二篇,其中如金麟、小秀蘭,則先已有傳。前略今詳。吕子明所謂『士别三日,便當刮目相待。』吾知之不蚤,所以旌吾過也。翠香、福齡、愛齡,則直取本傳移入。蓋其年輩皆與後記中人相等,從其類也。人才不擇地而生,歲時代謝,光景常新。跗鄂相銜,華實並茂。吾曩恨不及見乾隆、嘉慶間人,今所見後來諸郎,婉兮孌兮,總角丱者,未幾突而弁。將來子子孫孫,繼繼承承,勿替引之,和凝范質,衣缽相傳,吾知其方興而未艾也。謝太傅有言:佳子弟正如芝蘭玉樹,欲使其生於庭階耳。昔謂此中人不過五年爲一世,吾居京師裁七八年,已及見其三世矣。因潤色録之,都爲一卷。

道光二十有二年,太歲壬寅,春三月三日,辰谿戍卒,嘉應楊懋建掌生自敍於繭雲精舍之仰屋。

戊戌夏到巴陵住八十日,與徐三穉青定交。臨别爲我畫《繭雲精舍圖》,且爲之記。洋洋灑灑數百言,相屬望,意良厚。余亦書畫中隙地,曰:『此掌生夢境也。蠶吐絲作繭,龍嘘氣成雲,所憑依乃所自爲也,其纏緜亦其自取也。荷戈南戍,先寫此圖,留待他年築室以實之。』秋九月,既到戍所,自署大門曰:『聖代卽今多雨露,謫居猶得住蓬萊。』又一聯曰:『仰屋著書,我用我法;杜門却掃,吾愛吾廬。』既而交劉大曉亭家,光辰谿佳士也。見穉青畫,將爲我更作。久未命筆。己亥冬夜,酒醒興到,起援筆疾成之。爲《四時圖》。凡四,亦爲之記。洋洋灑灑數百言,相屬望,意良厚,如穉青也。不佞生平,良朋密友愛我者,既多且摯。每念知己,能不酸辛?因書《玉筍志》附志於此,庶知阿掌爲天下有情人也。

秀芸或作筠,殷姓,字竹君,小名金寳。蘇州人。從桐仙兄冬友入都,居光裕堂,學崑山調小生曲廿餘齣。丁酉三月始登臺,人未之奇也。面目性情,大似小霞,俊爽超脱。余一見許爲雋品。是日演《紅樓夢·櫳翠庵折梅》,爲寳玉。固未足盡其所長。是時桐仙方張燈開宴,乞爲花君補傳,附入《看花記》中。羣弟子咸侍,尊壺面鼻,各奏爾能。桐仙又與小桐合作黄荃徐熙派蘭竹盆石小幅,酬余曰:『此鄭榮潤筆金錢花也。』諸郎環立如玉筍。觀者乃真朗朗如玉山上行,目不給賞,心爲之醉。謝康樂所言『良辰美景,賞心樂事』,竟可兼而有之。後來之秀,輒私相計曰:經平子未幾,如許子將兄弟,在汝南商度月旦評。時人物之延頸跂足,待品題者,心怦怦也。余獨心許秀芸,爲入目第一人。數數爲小霞言之,頗不以吾言爲河漢。秋八月,小霞既移居石頭胡同内之羊毛胡同,秀芸乃定歸詠霓堂。余力贊之,且爲屏當部署一切,事乃得就。以重九前二日,入門稱弟子。是時余以順天科塲事被逮,秋曹凖牒攝對簿停案以待,特以此事勾留二日。既蕆事,乃自詣吏。亦可謂癡如王濟者矣。近日崑腔歌喉,盛推綺人、聽香二人。綺人聲大,然枯而不潤;聽香聲高,然激而不和。以之起衰振靡則可,至於聲音之道,則慨乎其未之有聞也。竹君發聲,遒亮爽脆,而又圓潤清和,纍纍如貫珠。所謂八音克諧,無相奪倫,惟斯人足以當之。雖前輩中冠卿、鸞仙不能過也。此中人有塲上、塲下之别。往往聲容兼擅,而酬應非所嫺習。雖金麟猶不能免紀渻木雞之誚。夫高文典册用相如,馳書羽檄用枚臯。陸士衡所謂離之則雙美,合之則兩傷。每念與人不求備之言,輙不禁今日捉將官裏去之歎。二難具、四美備者,能有幾人?若竹君者庶幾兼之矣。戊戌百花生日,余荷戈南戍。竹君隨小霞設餞夢俠情禪室。别後每寄聲殷殷訊平安。顧近日得小霞書,述竹君近狀,乃幾有陽春白雪、曲高和寡之憾。豈知希我貴耶?馮唐有言:先帝好文,而臣好武;陛下好少,而臣又老。李廣第一,數奇不侯。俯仰身世,能不慨然。然詠霓堂巳入四喜部,從此四喜部當增聲價矣。跂予望之。春臺部,寓陝西巷延陵光裕堂。轉入四喜部,寓石頭胡同内羊毛胡同詠霓堂。

秀芸在羣芳中,異品也。初命之曰『緑牡丹』,繼思明崇禎朝有作《緑牡丹》傳奇以刺復社中人者,嫌其非佳名,乃更命之曰『緑蕚梅』。當日上界仙人蕚緑華,降羊權家,留贈白玉條脱而去。天仙化人,遊戲神通,目無下塵,故應爾爾。秀芸在光裕堂不得於桐仙之妻,乃出之。桐仙意,固未忍遽舍也。初歸詠霓堂,余實爲盟主。甫入門,小霞笑謂余:『君於此子,猶子也。曩君頗眷雨初,今名秀芸,爲秀芸字之曰「晴初」可乎?』在坐者咸相視而笑。秀芸或作秀筠,字竹君,從其朔也。然桐仙門下花君,諸郎名輩行皆以小相爲主字,並以从艸呼龍,耕烟種瑶草。如此妙卉,夫豈易得。余乃定書作秀芸。秀芸事事肖小霞,而歌喉高過其師遠甚。荀卿有言:『青出於藍』,『冰寒於水』,正所謂當讓此子出一頭地,不止沆瀣一氣而已。毛初晴作教歌頭,羅三行序曰:『羅三非歌人,乞毛生爲作歌。庶人知羅三苦沈淪也。』故其詩援元、白例,按度刌節,頗爲疏記,後有作者,猶可尋繹。此天下第一有心人也。唐太宗文皇帝爲元奘法師製《聖教序》曰:『松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。』善哉,可爲妙於形容。然余所品題秀芸,聞吾言者,固疑信半焉。此中人語,固云不足爲外人道也。

翠香,陸姓,字玉仙。吴兒之極媚者也。隋煬帝目司花女袁寳兒曰憨態可掬,是兒彷彿過之。如春烟籠芍藥,秋水浸芙蓉,未是絶艶,要足令人心醉。目有曼光,雙瞳翦水,執板當席,顧盼撩人。演《占花魁·醉歸·獨占》《雷峰塔·水鬭·斷橋》,及《盪湖船》小曲,無不以憨入妙。許太常留谿師嘗言:『若輩中人,往往十指如懸槌,一握爲笑,令人索然意盡。惟翠香面目如曼陀羅,指掌如兜羅綿玉筍,班中可稱第一手。』吾師雅人深致,有此絶妙品題。每念斯言,輒令人不忘相逢把臂時風趣。古樂府所謂『欄干十二曲,垂手人如玉。』又想見王夷甫執玉柄塵尾,與手同色,傾倒時流也。若置之梨香院女樂中,當是芳官品格。在羣芳中當命之曰『胡蝶花』,卽鳳仙也。《本草綱目》謂之『急性子』。子熟時,有觸卽握拳露爪。此兒性格似之。余嘗榜其居室曰『翠海香天』,楹聯曰『翠褏竹邊憐小玉,香詞茶後譜中仙。』榜額余自書,楹帖則蔣叔起所書也。當傳經堂多寳病革時,玉仙代爲演《金雀記·喬醋》,與小霞爲偶。憨中流慧,尤覺可兒。惜無幾時,卽以才寳易之,此調不復彈矣。《西遊記》女兒國王嬌癡之態,尤爲擅塲。日新堂昔演此劇者,曰全齡,所謂『銅絲扭就國王頭』者是也。一二年間爲其師賺四五萬金。在春臺十子中,曰『黄帶子』。玉仙近日有『少爺』之號,亦謂其任性自恣也。殷釆芝門下,慣育趾高氣揚之人,真不可解。又有寳齡,久已不蹈歌塲,亦不甚見客,侍釆芝起居飲食。入夜則一燈相對,喁喁申旦。聞當年色藝亦是可觀,今則反舌無聲矣。日升堂三元之弟,曰三福,爲女兒國相。意趣未能流動,而進止徘徊,眄睞自憐,亦後輩中可造就者。春臺部,翠香、全齡、寳齡俱寓朱家胡同日新堂,殷三福寓東皮條營日新堂。

金麟,字綺人。春臺部胡小雲弟子也。小雲爲桐仙之師。金麟既出名門,意態皆能不失大家風範。綽約穠郁,自然可親。儗之南州香草,當在夜合、含笑之間。又如黄梅花,雖未是清品,要其風味,正自醲厚。丙申暮春,在燕喜堂肩隨桐仙執壺。於時光裕堂中,翠霞、秀蓮皆捧觴隨行,以次進酒。綺人乃如鶴立雞羣,置之諸郎中,固應翹然獨秀。余初撰《看花記》,在丙申夏五,敍金麟者止如此。越一歲,則金麟己聲名洋溢。走馬帝城者,幾不欲作第二人位置矣。南海顔佩秋,以書抵余曰:『金麟歌喉獨出冠時,作者何以記不及此,得無遺憾耶?』余笑而謝。既而見其演《絮閣》《賜珠》二齣,乃信名下固無虚士。近日雛鶯乳燕,呢喃學語,細聲窈杳,裁如游絲,氣息僅屬,幾似龍賓十二,回翔應對時,三絃不敢促柱。凄凄咽咽,惟聞笛笙聲。雖有師曠之聰,不能辨其五音六律。周郎顧曲,但唤奈何而已。綺人出爲『獅子吼』,證聲聞果,高視闊步。踔厲發揚,其意氣固已足以陵鑠一世。及其發聲,遂乃如項王,喑嗚叱咤,千人皆廢,真可充滿天地,俯視餘子,聲嗚嗚如泣、如訴、如怨、如慕,乃與蜩抱枝,螿伏砌,不可同年而語矣。同日又得觀其師小雲演《費宫人刺虎》。作家舉止,固自不凡。是日適遇各莊分包,故茶樓雜劇,春泉堂師徒獨占三齣,幾與堂會指名奏伎者同。春臺部,寓虎坊橋口内,五道頭前春泉堂胡。

小天喜,字聽香,扈姓。春福堂連喜胞弟。四喜部後來之秀也。近日崑腔歌喉,推金麟第一。聽香出,遽掩其上。如洛鐘之應銅山,蒲牢夜半鳴,足以發聋振聵。又如秋城畫角,凄徹心脾,令人聞之有落日照大旗之想。蓋聽香之爲人,得秋氣多。故其發之於聲,亦爲秋聲。其神情極似冠卿幼年時,特風姿微不及耳。舉動吐屬直截了當,又似小蟾,而雅馴過之,才藝亦居其上。昔章邱李中麓先生歸田後,園林池榭,極一時聲伎之盛。大治幸舍舘客。客有能以鵞管爲笛者,吹之清脆激越,有遏雲裂石之音。當日『卽事詩』所謂『鵞管吹笙明月夜』者是也。後數十年,猶有能傳其法者。假使聽香臨歌筵,得如李謩者。其人掌鵞管笛和之,一片清商夷則,如夜靜龍吟,天空海闊。以視韓娥三日繞梁之音,當何如耶?天下名山,黄山之外,惟雁蕩爲石山戴土。地僻境幽,雖有土氣亦不甚厚。故不竹不筍,但覺清剛之氣滿人懷抱。若聽香者,學山而至於山,則雁蕩矣。在羣芳中,則玉蘭品格爲近。迎春獻歲,淩寒先放。四喜部如名園就荒,庶草繁蕪,得此一枝,翹然獨秀,從此好春消息來矣。眉仙在部中,巍如魯靈光殿,如韓陵一片石,如江左夷吾雍容坐鎮,而寥天一鶴,殊有獨立蒼茫之歎。得聽香爲之後勁,乃信曲高者和非寡矣。丁酉入春來,四喜部登塲,座上客往往與春臺相埒。每日不下七八百人。視前一二年,蓋已倍之矣。天運循環,無往不復。善哉,司馬季主之論卜也。四喜部屯極而亨,或者可復返嘉慶間舊觀?則聽香其先聲乎。四喜部,寓朱家胡同雲福堂甘。

福齡,字春波。郁大慶猶子也。自春山出,居玉照堂後,文盛堂門前冷落車馬稀矣。既得春波,門風復振。格局秀整,神釆焕發。桃花靧面,光艶照人。尤不可及者,長眉入鬢,時露異彩。如春雨初霽,遠山新沐,濃翠欲滴。昔隋殿脚女三十人,惟吴絳仙善畫長眉。打槳踏歌者,羣相仿傚,有司日給螺子黛五斛,絳仙獨得波斯真品。煬帝目之曰『秀色可餐。』坐對春波,仿佛想其眉嫵。曹子建《感甄賦》曰:『修眉連娟。』《西廂記》北曲《驚艶》曰:『宫樣眉兒新月偃,侵入鬢雲邊。』若春波者,固天之生是使獨,非京兆尹所能點染。更無事乞靈於頰上添毫毛也。龔小玉嘗謂春波之眉,鸞仙之目,使合爲一人,當其秋波一轉,能令天下鐵石肝腸人一齊心蕩。善哉,可爲知言。史邦卿、瞿宗吉輩,填〔沁園春〕詞,連篇累牘,固猶未免在温柔鄉中爲門外漢也。顧梁汾《登雨花臺》詞:『如此江山,剛换得才子幾篇詞賦。』可爲片言居要。春波之爲人,温克沈默,不苟言笑。其意穆然以深,不屑屑求人憐,亦未嘗高自位置。自命不作第二流,而人亦自不能竟度外置之。鍾夫人自是閨房之秀,斯之謂矣。三慶部近日玉筍環生,望之如瑶林瓊樹,要當以春波爲翹楚。性情極似藕香榭中惜春。碧玉初年,身量未足,亦正如此。或言春波似藕官,亦近之。在羣芳中當是素馨花,皓皓如雪,皎皎如冰,又復清而能腴,潔而能雋,豈凡卉中所能有其色香味。同人嘗集福興居之醉鄉深處,座中有秋芙,絶纓錯舄,語笑喧豗。秋芙自命酒人,欲矜大户,動以陳元龍湖海間豪氣壓人。淋漓酣嬉,顛倒如項王鉅鹿之敵章邯,諸侯皆從壁上觀;如光武昆陽之破尋邑,雷雨大作,屋瓦皆飛。意氣之盛,幾幾乎有不可一世之概。一鼓作氣,狂態盡露,莫可禁遏。不逾時,玉山自倒,非人推矣。春波微笑不言,而杯到不停。《三國志注》稱邴原飲至一石,容色逾莊。黄叔度汪汪如千頃波,澄之不清,淆之不濁。古人所難,今復見之。可謂善《易》者不言《易》矣。雨初飲亦甚豪,以出冠卿門下,稱酒世家。傾翻北斗,吸盡西江,有此雄概,然酒酣喝月,使倒行以當春波,固猶是中駟耳。冠卿每歎曰:『當讓此子出一頭地。』三慶部,寓大外廊營文盛堂郁。

愛齡,字小香,亦後來之秀也。演《邯鄲夢》爲打番兒漢,緋纓繡袍,結束爲急裝,舞雙槍如梨花因風而起。觀者光摇銀海,萬目萬口嘖嘖稱歎。公孫大娘舞劍器渾脱,瀏漓頓挫,有此妙手。三慶部如意《打桃園》,掣大刀旋轉如風,擅一時技擊名,不足敵小香也。吾在保定,嘗見三臺部雙禄《賣藝》,拳棒刀槍,色色俱妙,最後舞流星,風馳電掣,乃如五色舍利,大放光明,普照世界,歎爲絶伎。小香不及雙禄之兼擅,雙禄亦遜小香之專精也。使二人見面,各出所長,正當爽然自失耳。小香偶亦裹頭作天魔舞,歌喉頗嘹亮。然究非所長。雖習武小生,而對人宛轉如意,無介冑容,亦無脂粉態。大抵柔媚是吴兒本色,小香則别饒清致。秀外慧中,茶筵酒座,薌澤微聞,其風味如佛手柑。清夜靜對妙香,可以忘言。紗㕑窣地,桃笙膩滑,執?瓠斝,品梅花雪水,但覺清氣襲人,不知身在瑶臺第幾層矣。古稱可人,又曰可兒,小香有焉。瀟湘館中紫鵑也。聞小蟾言,曾有傖父以多金啗小香,屢逼之。小香如墨翟守宋,不窮於應。最後且恚且脅,不勝其嬲,痛哭而罷。後來之秀,守身如玉,豈尋常疊被舖床者所敢望其肩背哉。愛齡在三慶部,寓韓家潭敬義堂,移居香雪堂。如意在三慶部。雙禄在保定三臺部。

常州陳少逸《品花寳鑑》第二十三囘,有『蘭保禦侮』一條,其智有足多者。然以視小香,固有上下床之别。宋人蔡友古詞有《洞仙歌》一闋,有繪聲繪影之手。其結句云:『我只爲相思,特來者度,更休推後囘相見。』吾嘗見友人慕秋芙者,如文園令病消渴,願得金莖仙掌一滴露。網設鴻離,軌濡雉鷕。狐綏綏,虎耽耽,整冠昧李下之嫌,盜鈴慰桑中之喜。然而鄂君未舉夫翠被,神君猶隔夫綃帳。撲朔迷離,是耶?非耶?雖自命秦宫一生花裏活,其如三生石上無一笑緣何?唐張籍樂府曰:『還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。』夫乃歎有情人都成眷屬之言。此願固未易償也。覯閔既多,受侮不少。鄙人從旁盱衡久之,不忍其訽,乃録友古詞,書摺疊扇子貽之。見者莫不絶倒。愛我者或箴我:奈何作此虐謔,毋乃綺語罪過。雖然,區區之心,但祝囘頭,敢辭饒舌?歌以誶之。誶予不顧,吾未如之何也。已矣!小香與小蟾交最契。丙甲秋,小香出敬義堂,方綢繆居室,小蟾適於重陽前有西江之行。春源堂舍宇器用盡舉畀小香。今雪香堂中一切位置,皆仍小蟾之舊也。小蟾落籍時,年十五。小香亦十五歲自立門户。小蟾不畜弟子,今小香有弟子二人矣。以齒則師徒固相若也。嬉戲跳盪,囂嘑喧呶,無家人禮。如魏叔子所傳萬安賣酒者郭節然。嘗與友人論之,小蟾如蔣虎臣,梁山舟早賦遂初。小香則如侯官老儒,食報隔世,弱冠巍科,出掌文衡,文福兼隆,殆由天授。能使老師宿儒,艶説其事,羡極泣下。梨園中又添一段佳話也。

小秀蘭,胡姓。初字韞香,更名香吏。春暉堂方三林弟子也。以其與小桐同名,故稱『小』以别之,兒遂乃已知名。俯仰身世,小桐能不憮然。柳五兒爲芙蓉女兒後身,此兒仿佛過之。其人有鸞仙之修整而不勍,有冠卿之秀澈而不冷。清而和,朗而厚,置之瑶林琪樹中,風骨端凝,意態俊爽,可稱東海秀影。予昔於《看花記》中品之曰:其姿致如牽牛花,牆角籬根,娟娟一朶,點綴秋光,涼翠欲滴,秀色可餐。如當椎牛行炙之後,饜飫肥甘,忽進蔬筍一盤,入口脆美,清快無比。又如妃子酒後,啖荔枝過量,漿熱體煩,得玉魚含唇舌間,涼沁牙齒,頓覺舉體清適。如蘇易簡月夜解酲,自稱冰壺先生,不數金莖解渴。是時與香吏殊落落,但見其局度安詳,不競不絿,不吴不敖,謂其得清氣多故。其言如此,實未足以盡香吏也。宜黄符雪樵,於香吏極所醉心。始予不謂然,久乃信,非阿其所好者。香吏近學弄筆,作小楷,畫蘭蕙,並有可觀。孳孳汲汲,如將不及。從諸文人問字,齗齗如也。可云有志之士。三慶部,寓韓家潭春暉堂。

秀蓮,字花君。揚州人。桐仙得意弟子也。光裕堂先有天然、天秀,不久皆散去。後來者曰『三秀』。三秀者,秀蘭、秀芸、秀蓮也。秀蓮入門最後,而最慧。意態爽闓,言笑舉止並皆灑落,無委瑣氣。所般皆小生劇。先是,同師者有學《漁陽摻撾》,爲禰正平罵阿瞒。伊吾久之,花君從旁竊聽,則已盡得其節拍。揚枹振袂而出,神情態度參以己意,妙合自然。雖素所習不啻也。有傖父撓之,不令般演而罷。桐仙乃竭一夜之力,篝燈按譜,摹倣爲岳雲罵秦檜劇,命名曰《快人心》。詞曲、賓白、科諢、爨弄,悉與《漁陽摻撾》異,非依樣胡盧也。桐仙以一夕成之。花君卽以一夕習之。明日入戲園,登塲般演,耳目一新。觀者方嘖嘖歎新劇之妙,不知乃其師徒夜來燈下所爲也。是時小桐方久享盛名,而余獨稱許秀芸爲後來第一人,固未知花君也。桐仙爲覼縷述其事,且乞立傳。是夕張燈呼酒,命秀蓮奏其伎曰:『努力博周郎一顧,將以實吾言之非謬也。』有所譽必有試,桐仙蓋非偶然。因卽桐仙所書,節略爲潤色之如此。春臺部,寓陝西巷延陵光裕堂。天然、天秀俱寓春臺部光裕堂。

天然昔在光裕堂,未免恃寵而驕。桐仙亦無如之何。天然頗揮霍,所得金錢,輙隨手散盡,其師亦不得稽其出内也。桐仙懲往事,馭小桐輩頗嚴。又有閽人沈二,司錢穀,鉤會甚密。故諸小郎殊局蹐。惟待花君多所寬假,起居一切得自如。丈夫愛憐少子,今亦有然矣。桐仙舉動洒脱,略似魏晉間人。大有王夷甫口不言錢之意,落拓殊不治家人生産。幾幾乎如絳侯,問刑名不知,問錢穀不知。又極慕趙明誠之爲人。欲學其居大學時典衣買書故事。每入琉璃廠肆,所見法書、名畫、鐘鼎彜鬲,雜然滿載以歸。或貨郎負骨董造其家門,意有所向,費輒不資,不問度支能給與否。室中質帖常數十紙,肅霜告寒,光裕堂中諸郎始謀授衣,歲習以爲常。曩年在春臺部十子中目之曰『書獃子』。京華塵土,湼而不緇。王茂宏無事舉扇相障,以視逐金彈工數錢者,相去何可以由旬計。然小桐謀脱籍,桐仙居奇貨,昂其直,索八千金。故事久弗就。而秀芸之歸詠霓堂,小霞亦費千三百緡。余許爲後來第一人,力贊之,且爲屏當部署,乃得成交云。古之人有言曰:惟儉可以養廉。旨哉言乎。

鴻喜,字雨香。其師檀天禄,春臺部掌班也。天禄少負盛名,緣事論城旦,歸京師復理舊業。得鴻喜,宛轉如意,姿首清灑,而意趣穠郁如茉莉花。每當夏夜,湘簾不捲,碧紗四垂,柳稍晴碧,捧出圓月。美人浴罷,携小蒲葵扇子,著西洋夏布衫,花影滿身,納涼已足,就曲欄花下,設麋鹿竹小榻,八尺紅藤簟。開奩對鏡,重理晩妝。以豆青瓷合裝茉莉蕊,攢結大胡蝶二支,次第安戴鬢旁。補插魚子蘭一叢,烏雲堆雪,微摻金粟。頃之媚香四溢,真乃竟體蘭芳矣。坐對雨香,有此風味。天禄同族者,曰順林,居國安堂。有弟子小翠,字碧生;小鳳,字次香。皆不及鴻喜。又保定有金福、銀福,卽順林之徒小蘭、小桂也。鴻喜在春臺部,寓朱家胡同國香堂。小翠、小鳳、小蘭、小桂俱在三慶部,寓百順胡同國安堂。小蘭、小桂後出居保定,易名金福、銀福,在三臺部,寓唐家胡同。

小五福,曹石麟弟子也。演《瞎子捉姦》,彈琵琶丁丁然。旖旎融冶,『梨花一枝春帶雨』,態殊似之。石麟本亦裹頭人,今改唱小生,兼工技擊,聲容俱勝於疇昔。每日大軸子《竹枝詞》『注:軸』音『紂』,石麟必與胖雙秀兩兩登塲。此三慶部持門生旦也。胖雙秀不習崑腔,而發聲遒亮,直可遏雲。《祭塔》一齣,尤擅勝塲。每當酒緑燈紅時聽之,覺韓娥雍門之歌,今猶在耳。開元末,許和子入宫,名永新,能變新聲。高秋朗月,臺殿清虚,喉轉一聲,響傳九陌。此之謂矣。雙秀與郁大慶居文盛堂,所教多佳弟子。而雙秀、壽林俱尚分包銀。人生遭際,菀萃不齊,大抵如斯矣。余昔所見《四進士》劇,般漁蜆妹者,次香懸揣是壽林,恐未必然。雙秀昔與方竹春同演《十全福》,爲妙玉。云極佳,惜吾未及見。或云演《十全福》扮妙玉者乃胖雙喜,非雙秀也。竹春卽胡秀蘭,香吏之師,今春暉堂主者也。三慶部,寓石頭胡同春福堂。

湯鴻玉,徐桂林弟子也。桂林字聽香,皖人。得名在蕊仙、冠卿之前。既脱籍,向吴中娶婦。主安次香兄鐵笛生家。婦翁黄姓,故吾嘉應人寄居姑蘇者也。既成禮,挈婦復來京師,不復與婦家通。余曾爲一作寄書,郵問前訊,輒遇殷洪喬浮沈之。凡三四函無一得達云。聽香居韓家潭,以其昔年所居『天馥堂』畀其徒爲門榜,而自署所居室曰『雲仍書屋』,意將以自别於樂籍中人。然人固當知『天馥堂』,無有知『雲仍書屋』者。雖翹然自異,思比幽蘭,不欲與衆草凡卉伍,固未易得矣。鴻玉色藝亦止中人,在後來諸郎中無大出色。特以其系出名門,故多刮目相待。乃顔佩秋直欲以《紅樓夢》梨香院女樂中齡官儗之。屈到嗜芰,或亦别好所鍾歟?六朝人論州郡大中正之敝,『上品無寒門,下品無世族』,但以門地徵辟,能有幾人?張目不答江東米價,如王椽之不癡者。然則龐士元『拔十得五』之説,殆亦未可盡信矣。三慶部,寓韓家潭,鴻玉居天馥堂,桂林居雲仍書屋。

素玉,劉姓,字韞仙。福雲堂玉鳳弟子也。初作《看花記》時,附之《蘭香傳》中,既撰《玉筍志》,以其年輩皆與後記中人相等,乃别爲立傳,移入此卷,使各從其類焉。《易繫辭》傳曰:『方以類聚,物以羣分』。許洨長《〈説文解字〉後敍》自明其例曰:『分别部居,不相雜廁』。其是之謂矣。器局秀整雖少爽致,而時露勁氣,不甚似吴兒柔媚體段,而又無扶風豪士雄邁氣概。昔目之曰丁香花,花不勝葉,而細香瑣碎,亦饒别趣。粤人目山丹花爲『土牡丹』,雖非玫瑰花紅香多刺之比,要亦自是艶品特輝光未能發越耳。寘之南部烟花中,當是梔子花,品未必清,而味則殊穠。日新堂中藕仙,以擬此兒剛柔、輕重、遲速異齊,要其風趣,正復相似。若以《漢書·人物表》例之,其品第正不失爲中上。又性好佻達,變動不居,擊劍弄丸,皆其所習。平居洶洶拳拳,如將不及。余每戲呼爲『無事忙』。偶然把筆學畫蘭蕙,風枝雨葉,縱横離披,亦殊有劍拔弩張之態。小霞邀畫《九畹滋蘭圖》,韞仙與焉。太史公有言:『士固有附驥尾而致青雲者』,其是之謂歟?其同師者,曰素蘭,字琴仙。在瑞卿門下未是秀出之品,然三桓七穆,論者未嘗或遺之。傳曰:『松柏之下,其草不植。』詩又曰:『蔦與女蘿,施于松柏。』子游所謂:『夫子有爲言之,非一端所可盡也。』若素蘭者,雖非紫藤花濃香蔭畝之儔,以視金雀、兔絲,托根得地,一朶嫣然,當夫春光明媚,邛有旨虉,亦具香色。借其點綴,亦未始不足當勝日尋芳者停鞭一眄。三慶部,寓陝西巷福雲堂。

文蘭,字畹香。小元寳弟子也。三慶不少佳小生,文蘭在後輩中亦可觀者。寳善堂與敬義堂同掌三慶班事,其門下皆多佳伶。而小元寳在當日尤自擅盛名。至今其徒皆如王謝家子弟,未必盡佳,而舉止落落大方,要自與白屋崛起者不同。文蘭能彈琵琶。風神爽朗,談吐清勝。眉目間亦時露英氣,有似鸞仙,特微遜其修整耳。丁酉初秋六夕,同人修秋楔於尺五莊,歸,夜集其家,觥籌交錯,皆已半酣。余笑請文蘭撥四絃爲我解酲,則笑而應曰:『諾。君如能更浮大白者,當奏將軍令爲壽。』卽起滌冰碗,滿注陳醖,强予三釂。碗各受三升許,如劉景升三雅。同人鼓掌和之,促絶瀝,鬨然相視而笑,予玉山頽矣。比進檀槽,予不復能顧曲。遽起命駕疾驅歸,吐車茵狼藉。明日,日加午猶卧不能起。酒徒聞之,莫不大笑。其同師者,曰清香,字蘭生。幽秀温婉,恂恂如處子,無市井囂陵習。暇復捉筆學作字,波磔殊有媚態。亦有志之士也。又有蓮桂,字蓮卿。於三人中齒最少,倜儻自喜,不拘拘規翔矩步,而風致翩翩,自覺動人。或爲寫《蓮桂圖》,書《聖教序》『桂生高嶺,雲路方得泫其華;蓮出渌波,飛鹿不能汙其葉』四語贈之。韓四季卿極所賞心,屢乞爲立傳,余諾之。久未能屬稿,乃附記於此。《長安看花記》以小天喜爲殿,《辛壬癸甲録》以琵琶慶爲殿,皆援《燕蘭小譜》以魏長生爲殿之例,此志獨以寳善堂爲殿者,蓋小元寳師徒色藝並有可觀,不愧沆瀣一氣之譽。求之今日玉筍班中,雖未能遽如敬義堂稱大家,光裕堂稱世家,然望之蔚然而深秀,固知玉輝珠媚,此中有人。三卿爲主,可謂衆矣。文蘭、清香、蓮桂,俱三慶部,寓韓家潭敬義堂。

《丁年玉筍志》終