晩清文學叢鈔/《中華小說界》發刊辭 の変更点

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*《中華小說界》發刊詞 [#xe4ee1b3]
RIGHT:民國三年(1914)
RIGHT:甁庵

《中華小說界》第一期編輯旣成,校印方畢,客有造予而問者曰:方今國家多故,外患日逼,民窮財盡,岌岌不可終日,而子乃硏墨調朱,糜寶貴之光陰,損有用之精力,矻矻孳孳,日從事於小說,毋乃急其所緩,而緩其所急,是亦不可以已乎?予曰:客不言,予亦懷欲陳之久矣,請假前席,以畢吾詞。夫蒙叟成書,半是寓言之體;虞初著目,始垂小說之名。厥後五總發函,十洲作記,搜神誌怪,流衍遂繁。顧言不齒於縉紳,名不列於四部,斥同鴆毒,視等俳優。下筆誤徵,每貽譏於博雅;背人偸閱,輒見責於明師。凡諸滑稽遊戲之談,繩以誨盜誘淫之罪。洎於輓近,西籍東輸,海内文豪,從事譯述,遂乃紹介新著,裨販短章,小說一科,頓闢異境。然而言情偵探,花樣日新;科學哲理,骨董羅列。一編假我,半日偸閒。無非瓜架豆棚,供野老閒談之料;茶餘酒後,備個人消遣之資。聊寄閒情,無關宏恉。此由吾國人士,積習相沿,未明小說之體裁,遂致失小說之效用也。夫薈萃舊聞,羽翼正史,運一家之杼軸,割前古之膏腴,則小說者,可稱之曰已過世界之陳列所。影拓都之現狀,筆代然犀;貢殊域之隱情,文成集錦。支渠兼納,跬步不遺,則小說者,可稱之曰現在世界之調查錄。地心海底,湧奇境於靈台;磁電聲光,寄遐想於哲理。精華宣洩,知末日之必?;文物發展,冀瀛海之大同。則小說者,可稱之曰未來世界之試驗品。包括三界,奄有衆長。聚鬼談而不嫌,食仙字而自喜。詼諧嘲諷,本乎自然;薰刺浸提(見飲冰所輯《新小說》一號),極其能事。以言效用,偉矣多矣。茲編之作,尤抱有三大主義,以貢獻於社會。一曰:作個人之志氣也。小說界於敎育中爲特別隊,於文學中爲娛樂品,促文明之增進,深性情之㦸刺,抗心義俠,要離之斷脰何辭;矢志國仇,汪錡之童殤奚恤。有遠大之經營,得前事以作師資;而精神自奮,有高尙之理想,見古人已乎著乎,而詣力益堅。無形之鞭策,勝於有形之督責矣。一曰:祛社會之習染也。穿耳纏足,有妨體育,迎神賽會,浪擲金錢。談星相則妄邀天倖,虐奴婢則慘無人理。爾虞我詐,信誓皆虛;積垢叢汚,衞生不講。凡茲惡點,相習成風。小說界以罕譬曲喩之文,作默化潛移之具,冀以挽回末俗,輸盪新機。一曰:救說部之流弊也。凡事不能有利而無害,自說部發達,其勢力遍於社會。於是北人以強毅之性,濡染於《三國》《水滸》諸書;南人以優柔之質,寢饋於《西廂》《紅樓》等籍。極其所至,狹邪傾心接席,輒自托於寶玉、張生;屠沽攘臂登台,亦比跡於李逵、許褚。摹仿泰西形式,花冠雪服;結婚竟可自由;崇拜虛無黨員,炸彈手槍,廣座居然暗殺。慕隱形易容之術,胠篋何妨;信祭寶鬬法之談,揭竿遽起。豔情本以醒世,而戀愛益深;神怪本屬寓言,而迷信增劇。小說界務循正軌,取鑑前車;力矯往昔之非,稍盡一分之責。雖然,見仁見智,視乎其人;爲毀爲譽,期於定論,亦何敢妄自誇誕,見誚於大方哉?客稱善而退。爰筆其說,以誌簡端。

>>《中華小說界》第一卷第一期