名義考*1云:「今角戲*2之名,嘗求其義而不得。偶思〈樂記〉注『如獼猴』之說,乃知,『』,『狌』也,猩猩也。《山海經》:『猩猩人面,豕聲,似小兒啼。』『』,『狚』也,猵狚也。《莊子》:『猨,猵狚以為雌。』『』,『猙』也。《廣韻》:『似豹,一角,五尾。』又云:『似狐,有翼。』『』,『狃』也。《廣韻》:『犬性驕。』又:『狐狸等獸迹。』謂俳優之人如四獸也,所謂『獶雜子女』也。猶『末厥』之『』,猶『員外』之『』。《猥談*3云:「等名,有謂反其事而稱,又或托之唐莊宗,皆謬也*4。此本金、元闤闠談吐,所謂『鶻伶聲嗽』,今所謂『市語』也。即男子,曰『妝旦色?』,淨曰『淨兒』,曰『末尼?』,乃官人,即其土音,何義理之有。」「南戲出于宣和以後,南渡時*5,謂之『溫州雜劇?』。後漸轉為『餘姚』、『海鹽』、『弋陽』、『崑山』諸腔矣*6。」《道聽錄*7云:「元人*8院本,打者*9,一副淨,一副末,一引戲,一末泥,一孤裝,猶梨園之有?。七字之義,或云:反語。為『熟』,為『好』,為『夜』,貼為『幫』,為『鬧』,為『始』,可也。若為『內』,則牽強矣。」

006/通釈


*1 此條見於卷五。
*2 《中國古典戲曲論著集成》本作「今戲角」,當從。
*3 前條見於〈土語〉,後條見於〈歌曲〉。
*4 猥談》作「皆謬云也」。
*5 猥談》作「南渡之際」。
*6 猥談》作「愚人蠢工狗意更變妄名『餘姚腔?』、『海鹽腔?』、『弋陽腔』、『崑山腔』之類。」
*7 此條見於卷四。
*8 道聽錄》下有「又有」二字。
*9 道聽錄》無「打者」二字。

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Last-modified: 2016-08-19 (金) 16:30:42 (1042d)