丹邱先生〈論曲〉*1云:「雜劇有『正末』、『副末』、『?』、『?』、『?』、『?』、『?』、『捷譏?』、『引戲』九色之名。正末者,當場男子能指事者也,俗謂之『末泥』。副末執磕瓜以扑『?』,即古所謂『蒼鶻』是也。當場之伎曰『?』。狚,猨之雌者也,其性好淫,今俗譌為『』。狐,當場裝官者也,今俗譌為『』。『?』,傅粉墨戲笑供諂者也,粉白黛綠,古稱『靚妝?』,故謂之『妝靚色?』,今俗譌為『』。妓女之老者曰『?』;鴇似雁而大,無後趾,虎文,喜淫而無厭,諸鳥求之即就,世呼『獨豹』者是也。凡妓女總稱曰『?』;猱,亦猿類,喜食虎肝腦,虎見而愛之,輒負于背,猱乃取蝨遺虎首,虎即死,取其肝腦食焉,以喻少年愛色者,亦如遇猱然,不至喪身不止也。『捷譏?』,古謂之『滑稽?』,雜劇中取其便捷譏謔,故云。『引戲』,即院本中之『狚』也。」又云:「构肆戲房出入之所,謂之『鬼門道?』,言其所扮者皆已往昔人,出入于此,故云『鬼門』。愚俗無知,以置鼓于門,改為『鼓門道?』,後又譌為『古』,皆非也。元曲或言『向古道』,或言『向古門道』。蘇東坡詩有云:『搬演古人事,出入鬼門道?。』*2

040/通釈


*1 即明朱權《太和正音譜・詞林須知》。此所引之文,全是節略,句之顛倒者頗多。此一律不注。
*2 此句不見於《蘇軾詩集》,待考。

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Last-modified: 2016-08-19 (金) 16:30:38 (1093d)